第190章 赠书缘由
出现在一颗松树旁,张玄找了个机会就窜进了人群之中,随着人群往伏牛山赶去。
现在的他已经布置好了,只要新弟子一入门,那就能很快让嬴晓接触到黄泽,这样一来本着主角随便捡都能捡到绝世宝物,随便学都能学到绝世功法的原则,也就不容易引起嬴晓的怀疑了。
即将法传了,又不用担心被克死,就算要克也是克制黄泽,谁叫这法是嬴晓从黄泽那学到的,与我张玄何关。
现在都有点期待了,这两个同样是文曲映照的修士能擦出什么样的火花,是心心相惜还是势同水火。
要知道他二人注定了是要斗一场的,毕竟一个身在大周,一个在大秦,又同时被文曲映照,就像诸葛亮与司马懿,将来肯定要在战场上见面。
至于结果如何,嬴晓反正不会输就是了,到不是其有多逆天智慧,而是双方硬件不一样。嬴晓所代表的是大秦王朝,今后能做到何种地步就要看其有多大本事了。
这场人皇之争,嬴晓可是一枚很重要的棋子,而张玄自己,则是暗中推动棋局的黑手。至于明面上的下棋者,便是真人、诸圣这些天下顶级大能。
先前张玄就对嬴晓说过,其不适合修仙,这便不是空谈之言。
修仙的速速远远比其他修行方式慢,普通先天武者的寿命有五百,金丹仙修的有三千,从寿命就知道速度快慢了。
虽然有很多方式可以加快这一过程,但是代价都不小。
张玄也不类外,虽然在外界他是修炼了一百年不到,实际的修炼时间是两千五百年,这其中有四位真人持续教学两千年才将其教导成材,耗费了不知多少灵物,以及张玄近乎八千年的寿命。
要是不成功,出了山河社稷图,就会立刻衰老成一个老头,还是那种无法逆转的。
谁叫山河社稷图内虽然自成一方天地,但时间流速一直是记录在大道那里,总是要利息的,只收了八千年的命已经很给面子了。不过嘛,现在成功了,成仙前收走的寿命也无事,也没什么亏损。
但是换个人可能就没那么好的运气了。
不说时间,就四位真人的教导,整个天下都没有几人能享受到这个待遇。
至于嬴晓,他来求仙,罗浮真人自然知道是为何而来,张玄现在也清楚。在蝶梦之时定是看到了一些关系罗浮的事,来到这里修行能起到大作用。
甚至是修行时间、灵宝等其他一系列因素。
但是说句实话,除非嬴晓现在有张玄的运气,先是集满三千善功、然后再让至少三位真人欠下一大段因果,最后尽量减少与凡尘的瓜葛。
这三点,不说别的,就凡尘这块。嬴晓有没有与其他人产生因果张玄不知道,但就秦王那边,嬴晓现在都没能力偿还。
天地是相当公平的,给予你多少就要拿走多少。
所有生灵刚出生时,都是没有德运的,天地会根据生灵的上一辈来赐予一些基础德运。
嬴晓是秦王之子,生来天地就赐予王族气运,比起其他凡人来说已经算是王者开局。别的修士在到处游历积攒善功之时,这些王子皇孙可以继续修炼,因为他们有善功。
再换个说法,就是两个人干活,天地这个黑店看着背景借了一笔启动资金,只是一个多,一个少。然后善功便是钱,钱多的肯定前期发展迅速。但是天地本质可是一家黑店,资金是算利息的,资金越多,利息越重,九出十三归,利滚利到后面就是一大笔账。
在成仙之前,你不还完这些东西试试,天地这家黑店可是出了名的面黑心狠,不还完,你还想成仙,想得美。
尤其是合道之时,为什么会一些人到了那个境界就开始控制不住自己,就是因为天地黑店在搞鬼。到了合道境,已经开始在领悟法则,为自己合道法则封圣或者超脱做准备。但善功太少,黑店可不满足,还不起只能以身抵债,合道天地。
毕竟法则源自天地,要动点手脚太正常了,根本察觉不出来。这也是为什么一些人要逆天的原因,因为还不起善功又不想卖身,所以逆天以魔修叫嚣得最多。也不是没有办法,飞升,到天地人三界打工还钱。
而嬴晓这一身的善功,张玄估摸着怎么着也得来个千多善功才能抵消吧。一部分用来偿还天地,一部分天地给秦王,至于这一部分是多少,就是天地说的算。
所以加起来,善功绝对不小了。
嬴晓现在不过是凡人,他善功从哪里来,要知道绝大多数的修士都是被善功卡死的。尤其是仙修,这东西简直要命。
其他修士因为不忙着跳出天地这家黑店,所以天地管得不是太松,善功还不了就还不了,大不了就以身抵债或者去三界赚钱。
但是仙修不一样啊,尤其是想要成就天仙,你不还,那些散仙真当他们日子好过啊。基本上散仙和武圣、文圣差不多,都是融合了法则,但是善功不够,跳不出三界。
别看散仙姒流和真人们一样,都在镇压着邪物,但是一个是被迫,一个是自愿。真人们可以在诸天万界随意游走,散仙只能在那积攒善功。
嬴晓来拜师,肯定是想着成就天仙的,这个是毋庸置疑,而且有很大的可能性是想着能在短时间内成就天仙,张玄没成仙也会如此想。
就要看这个短时间的定义,如果像张玄最早计划的那样,一千五百年成仙,那没什么,但是一千五百年,嬴晓估计是等不起了。
弟子拜入罗浮,统一先干三年劳逸,不管是内门还是外门。张玄他们都是在瑶光峰干了三年才各自去到各自山头的。
在这三年时间是养心炼心,不得修炼,也没时间修炼,最多了解一点修行知识。就这一关,在这方天地的人能忍耐,毕竟学徒嘛,能理解。
但是在之前,还干三年活,只提供吃住,遇到脾气爆的直接掀锅了。
之后的修炼更是会怀疑人生,就拿张玄自己来说,从出生开始就在修炼,到了二十四岁之时才结丹,炼精化气的三境。达到金丹也就是炼气化神境之时已经快七十岁了。当然了这其中如果不种葫芦,估计几位真人也不会帮忙让自己在七年时间达到炼神化虚,基本上扯平三位师兄师姐。
也就是说以姬晨和赢暮秋为例子,他们两个修炼了近五十年才达到元婴,但那时洞天初开,阴阳灵煞清浊六气浓郁,在完成金丹九转之时速度较快。
至于现在吗,没个几百年时间金丹想完成九转,难!除非是真人出手帮忙。
但是嬴晓会这么觉得吗?人家可是‘主角’。有哪个主角修炼能与常人比较的,永远是以弱胜强,同境无敌,就算自己只是散修,掌握最烂大街的法术。对手是大宗门的圣子,还有高强法术,厉害法宝,但死的一定对方。对方百年千年才修行成功的法术神通,在主角手中三个月都嫌弃时间长。问就是,主角嘛有什么不可能。
更不用说现在真人们计划在百年内推出新人皇。到那时,人家皇朝都建立了,嬴晓还在罗浮修仙,还是一个金丹修士,心态不崩的话算他牛。反正换做是张玄,心态绝对要崩,自己好不容易策划那么多事情,结果无半点用武之地。
如果是大秦还好,怕就怕到时候出什么意外,换成其他的王朝,分分钟黑化给你看。
张玄可不认为到时候嬴晓会觉得是自己的责任,肯定要甩手说是罗浮耽误了自己,这是人的第一本能反应,甩锅大法。
而且就算到后面,参悟天地法则之时,时间一长,都怪罗浮不传授自己大法。然后别的师兄师姐都是几条法则,就自己是一两条法则。嗯,都怪罗浮。
至于张玄为何那么清楚,因为都是一处地方来的,应该都存在着见知障,那时候别的师兄弟都在领悟天地诸多法则,自己却只能在那练习一两个法则。看嬴晓的行事方式也不像那种能平心静气之人。
但修武道或者文道就不同了,一个是虽然法则单独了点,但是架不住他专研得深啊!
二个是文武修得快,像黄泽,一年前还只是一个凡人,现在已经修到了学士,相当于元婴的境界,虽然只是初入。
天上文曲大放光明,直接用着文圣的修炼能力来帮助黄泽修炼。不快不行,再这样下去,估计百年内封圣有望,但也没办法,谁叫天地看中了他。然后嬴晓这个二百五还把属于自己的文曲气运放过去,双重受力之下,那修为不猛增才怪。
所以罗浮真人也不想收了,心性不喜是一点,二个是修炼文路才是其最好选择,手中都拿着一只先天神笔了,却跑来修炼仙路。
仙佛文武妖魔六种修行方式,每种都有属于自己的独特修行方法,每种都兼顾了所有的修炼,只是先修和后修的区别,根本不可能混为一谈,想什么仙武同修、仙魔、魔武、文武同修简直是白日做梦。
天地都历经不知道多少万劫了,如果真有这种修行方式的话早就出现了,何必要等到现在。
最简单的仙武,仙修一来是修炼灵魂,将自己的灵魂通过金丹九转方式化作先天仙魂,这也是寿命长的原因,只要肉身不坏,自己就难死。到了后面才慢慢的祭炼自己的肉身,然后与肉身合道,直接跳出三界外。
而武修是注重肉身,将灵魂融入肉身之中,成为生生不死的神躯。再来由体内修出一道神魂,融合法则就成了武圣,当神魂与肉身相合之时就成了先贤。
如果仙武同修,一道灵魂要如何分成两份,真当自己是一体双魂,天地人三魂,只有人魂是自己的,天魂归天,地魂归地。
夺舍都还要杀死原主人的魂魄,二者只能活一个,双魂只能死得更快,真当天地发现不了。
还有肉身,不可能说自己有两具吧,至于傀儡假身不算,那都算的话就没有那么多鬼仙。
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现在的他已经布置好了,只要新弟子一入门,那就能很快让嬴晓接触到黄泽,这样一来本着主角随便捡都能捡到绝世宝物,随便学都能学到绝世功法的原则,也就不容易引起嬴晓的怀疑了。
即将法传了,又不用担心被克死,就算要克也是克制黄泽,谁叫这法是嬴晓从黄泽那学到的,与我张玄何关。
现在都有点期待了,这两个同样是文曲映照的修士能擦出什么样的火花,是心心相惜还是势同水火。
要知道他二人注定了是要斗一场的,毕竟一个身在大周,一个在大秦,又同时被文曲映照,就像诸葛亮与司马懿,将来肯定要在战场上见面。
至于结果如何,嬴晓反正不会输就是了,到不是其有多逆天智慧,而是双方硬件不一样。嬴晓所代表的是大秦王朝,今后能做到何种地步就要看其有多大本事了。
这场人皇之争,嬴晓可是一枚很重要的棋子,而张玄自己,则是暗中推动棋局的黑手。至于明面上的下棋者,便是真人、诸圣这些天下顶级大能。
先前张玄就对嬴晓说过,其不适合修仙,这便不是空谈之言。
修仙的速速远远比其他修行方式慢,普通先天武者的寿命有五百,金丹仙修的有三千,从寿命就知道速度快慢了。
虽然有很多方式可以加快这一过程,但是代价都不小。
张玄也不类外,虽然在外界他是修炼了一百年不到,实际的修炼时间是两千五百年,这其中有四位真人持续教学两千年才将其教导成材,耗费了不知多少灵物,以及张玄近乎八千年的寿命。
要是不成功,出了山河社稷图,就会立刻衰老成一个老头,还是那种无法逆转的。
谁叫山河社稷图内虽然自成一方天地,但时间流速一直是记录在大道那里,总是要利息的,只收了八千年的命已经很给面子了。不过嘛,现在成功了,成仙前收走的寿命也无事,也没什么亏损。
但是换个人可能就没那么好的运气了。
不说时间,就四位真人的教导,整个天下都没有几人能享受到这个待遇。
至于嬴晓,他来求仙,罗浮真人自然知道是为何而来,张玄现在也清楚。在蝶梦之时定是看到了一些关系罗浮的事,来到这里修行能起到大作用。
甚至是修行时间、灵宝等其他一系列因素。
但是说句实话,除非嬴晓现在有张玄的运气,先是集满三千善功、然后再让至少三位真人欠下一大段因果,最后尽量减少与凡尘的瓜葛。
这三点,不说别的,就凡尘这块。嬴晓有没有与其他人产生因果张玄不知道,但就秦王那边,嬴晓现在都没能力偿还。
天地是相当公平的,给予你多少就要拿走多少。
所有生灵刚出生时,都是没有德运的,天地会根据生灵的上一辈来赐予一些基础德运。
嬴晓是秦王之子,生来天地就赐予王族气运,比起其他凡人来说已经算是王者开局。别的修士在到处游历积攒善功之时,这些王子皇孙可以继续修炼,因为他们有善功。
再换个说法,就是两个人干活,天地这个黑店看着背景借了一笔启动资金,只是一个多,一个少。然后善功便是钱,钱多的肯定前期发展迅速。但是天地本质可是一家黑店,资金是算利息的,资金越多,利息越重,九出十三归,利滚利到后面就是一大笔账。
在成仙之前,你不还完这些东西试试,天地这家黑店可是出了名的面黑心狠,不还完,你还想成仙,想得美。
尤其是合道之时,为什么会一些人到了那个境界就开始控制不住自己,就是因为天地黑店在搞鬼。到了合道境,已经开始在领悟法则,为自己合道法则封圣或者超脱做准备。但善功太少,黑店可不满足,还不起只能以身抵债,合道天地。
毕竟法则源自天地,要动点手脚太正常了,根本察觉不出来。这也是为什么一些人要逆天的原因,因为还不起善功又不想卖身,所以逆天以魔修叫嚣得最多。也不是没有办法,飞升,到天地人三界打工还钱。
而嬴晓这一身的善功,张玄估摸着怎么着也得来个千多善功才能抵消吧。一部分用来偿还天地,一部分天地给秦王,至于这一部分是多少,就是天地说的算。
所以加起来,善功绝对不小了。
嬴晓现在不过是凡人,他善功从哪里来,要知道绝大多数的修士都是被善功卡死的。尤其是仙修,这东西简直要命。
其他修士因为不忙着跳出天地这家黑店,所以天地管得不是太松,善功还不了就还不了,大不了就以身抵债或者去三界赚钱。
但是仙修不一样啊,尤其是想要成就天仙,你不还,那些散仙真当他们日子好过啊。基本上散仙和武圣、文圣差不多,都是融合了法则,但是善功不够,跳不出三界。
别看散仙姒流和真人们一样,都在镇压着邪物,但是一个是被迫,一个是自愿。真人们可以在诸天万界随意游走,散仙只能在那积攒善功。
嬴晓来拜师,肯定是想着成就天仙的,这个是毋庸置疑,而且有很大的可能性是想着能在短时间内成就天仙,张玄没成仙也会如此想。
就要看这个短时间的定义,如果像张玄最早计划的那样,一千五百年成仙,那没什么,但是一千五百年,嬴晓估计是等不起了。
弟子拜入罗浮,统一先干三年劳逸,不管是内门还是外门。张玄他们都是在瑶光峰干了三年才各自去到各自山头的。
在这三年时间是养心炼心,不得修炼,也没时间修炼,最多了解一点修行知识。就这一关,在这方天地的人能忍耐,毕竟学徒嘛,能理解。
但是在之前,还干三年活,只提供吃住,遇到脾气爆的直接掀锅了。
之后的修炼更是会怀疑人生,就拿张玄自己来说,从出生开始就在修炼,到了二十四岁之时才结丹,炼精化气的三境。达到金丹也就是炼气化神境之时已经快七十岁了。当然了这其中如果不种葫芦,估计几位真人也不会帮忙让自己在七年时间达到炼神化虚,基本上扯平三位师兄师姐。
也就是说以姬晨和赢暮秋为例子,他们两个修炼了近五十年才达到元婴,但那时洞天初开,阴阳灵煞清浊六气浓郁,在完成金丹九转之时速度较快。
至于现在吗,没个几百年时间金丹想完成九转,难!除非是真人出手帮忙。
但是嬴晓会这么觉得吗?人家可是‘主角’。有哪个主角修炼能与常人比较的,永远是以弱胜强,同境无敌,就算自己只是散修,掌握最烂大街的法术。对手是大宗门的圣子,还有高强法术,厉害法宝,但死的一定对方。对方百年千年才修行成功的法术神通,在主角手中三个月都嫌弃时间长。问就是,主角嘛有什么不可能。
更不用说现在真人们计划在百年内推出新人皇。到那时,人家皇朝都建立了,嬴晓还在罗浮修仙,还是一个金丹修士,心态不崩的话算他牛。反正换做是张玄,心态绝对要崩,自己好不容易策划那么多事情,结果无半点用武之地。
如果是大秦还好,怕就怕到时候出什么意外,换成其他的王朝,分分钟黑化给你看。
张玄可不认为到时候嬴晓会觉得是自己的责任,肯定要甩手说是罗浮耽误了自己,这是人的第一本能反应,甩锅大法。
而且就算到后面,参悟天地法则之时,时间一长,都怪罗浮不传授自己大法。然后别的师兄师姐都是几条法则,就自己是一两条法则。嗯,都怪罗浮。
至于张玄为何那么清楚,因为都是一处地方来的,应该都存在着见知障,那时候别的师兄弟都在领悟天地诸多法则,自己却只能在那练习一两个法则。看嬴晓的行事方式也不像那种能平心静气之人。
但修武道或者文道就不同了,一个是虽然法则单独了点,但是架不住他专研得深啊!
二个是文武修得快,像黄泽,一年前还只是一个凡人,现在已经修到了学士,相当于元婴的境界,虽然只是初入。
天上文曲大放光明,直接用着文圣的修炼能力来帮助黄泽修炼。不快不行,再这样下去,估计百年内封圣有望,但也没办法,谁叫天地看中了他。然后嬴晓这个二百五还把属于自己的文曲气运放过去,双重受力之下,那修为不猛增才怪。
所以罗浮真人也不想收了,心性不喜是一点,二个是修炼文路才是其最好选择,手中都拿着一只先天神笔了,却跑来修炼仙路。
仙佛文武妖魔六种修行方式,每种都有属于自己的独特修行方法,每种都兼顾了所有的修炼,只是先修和后修的区别,根本不可能混为一谈,想什么仙武同修、仙魔、魔武、文武同修简直是白日做梦。
天地都历经不知道多少万劫了,如果真有这种修行方式的话早就出现了,何必要等到现在。
最简单的仙武,仙修一来是修炼灵魂,将自己的灵魂通过金丹九转方式化作先天仙魂,这也是寿命长的原因,只要肉身不坏,自己就难死。到了后面才慢慢的祭炼自己的肉身,然后与肉身合道,直接跳出三界外。
而武修是注重肉身,将灵魂融入肉身之中,成为生生不死的神躯。再来由体内修出一道神魂,融合法则就成了武圣,当神魂与肉身相合之时就成了先贤。
如果仙武同修,一道灵魂要如何分成两份,真当自己是一体双魂,天地人三魂,只有人魂是自己的,天魂归天,地魂归地。
夺舍都还要杀死原主人的魂魄,二者只能活一个,双魂只能死得更快,真当天地发现不了。
还有肉身,不可能说自己有两具吧,至于傀儡假身不算,那都算的话就没有那么多鬼仙。
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